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非常狭窄，而六○年代印经的风气不像现在这样普遍，更遑论如大藏经之巨构出版了。记得当时有某法师说：“凡是收辑在大藏经里的经典，都是真经，否则就是伪经。”多少年来，一直将这段话当做金科玉律，深信不疑。到了...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042670230.html
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就是佛经的前后以及中道非中道，究竟非究竟等问题而说的，还有真伪的争辩：“《法华》已亡”，“《楞严》伪造，《起信》邪说”。不但如此，连《华严》、《涅槃》都说是伪经，公开的在那里宣传！自称为高僧大德，尚且...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081170439.html
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第六著录的武则天时代的佛教伪经《弥勒摩尼佛说开悟佛性经》一卷为摩尼僧的作品。[33]遣就是说，开元年间当有《二宗经》、《仪略》之外的其他摩尼经文流传于世。 尽管西亚摩尼教与密教实际上毫不相涉，但从汉文...1996年第2期，页132—136。 [69]其实，一些伪经和诺斯替文献确曾对早期大乘佛教有所影响。见H．-J．Klimkeit,"VairocanaunddesLichtkreuz，...
王媛媛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01085270483.html
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把它糅 合成「后汉迦叶摩腾、竺法兰同译」，且传沿至今，成为流 通本的定题。不过，现今一般流通的〔四十二章经〕是宋朝 守遂所传，被禅宗大德糅进禅家辞句，因此引起近代学者的 误会而指为晚出的伪经。...
张火庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01200870799.html
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基础。近二十余年来，不少学者的研究指出，《观经》是一部出自中亚僧人之手，复经中国人增益而成的伪经。【注七三】如此看来，《观经》根本不是一部印度的经典，那么印度自然没有接引思想的存在，也无制作阿弥陀接引像...
李玉珉
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770819.html
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迅速撰成《新学伪经考》，同年，他又着手撰写《孔子改制考》，费时近六年，把儒家看成是唯一可保的「宗教」；在后来所著的《大同书》中，他甚至认为未来的理想状况是带领中国，乃至世界走向无国界，彼此相爱的「大同」...
王俊中
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01205970836.html
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可能。也就是说，信息一起动变成某种型态，于是获得活动力。[3] 这部宁玛派版《死者之书》，属于「伏藏」（gter ma）经典，实际上被认定是一种伪经；[4]虽然如此，其价值未曾稍减，此适足 ---...
许明银
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220770897.html
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幽系婢妾。 (丙)三宝罪业﹕如谤斥佛、菩萨、罗汉、吝法不教、诵 经差一字、授邪法、撰伪经或「脂粉词传记」(色情文学)、 堕胎(按此似天主教)、不驱逐...
王煜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543171096.html
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从而巩固了来生受报的理论基础。
再次，中国佛教学者竭力把佛教善恶报应和道教的延年益算（寿）思想结合起来，为佛教伦理添加了功利性。南北朝时，中国出现了一批「伪经」、「疑经」，这些经典把中国传统文化...
方立天
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01084071302.html
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思想内容，与《起信论》、《楞严经》同属一个系统，不仅影响了天台、华严、禅等宗派佛教思想，而且也反映于世俗学者的哲学构思中，近代多数学者将它判为伪经，这是有相当道理的。
“圆觉&...
潘桂明
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091571335.html